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剑出华山

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第四七五章 真情假意(第2/4页)
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身作则,疏远卫元嵩,颇有过河拆桥的嫌疑,很是遭人诟病。

    也无怪提及卫元嵩时,他会尴尬。

    石之轩眸光沉凝,悠然道:“道门修炼,以阴阳至理为,以精气神三元为核心,也即常言之、、三层功行。

    不明就里者,会误以为炼精、炼气、炼神三层功行必须按部就班,层层递进,乃将之强行拆分为养精、炼精、化气、炼气、化神、炼神等等诸多单一小步骤,实则殊无所谓,荒谬已极!”

    宇文邕忍不住轻咦一声,目光一亮。

    石之轩眸中闪过追忆之色,“吾等练功之初,积精累气,无论动功静功,均需身心意三者协调无间,精诚合运,从未有闻身心意缺其一而可登堂入室者!”

    宇文邕稍一回味,不由轻赞道:“不错!”

    石之轩娓娓道来,“炼精之要在乎身,炼气之要在乎心,炼神之要在乎意……练功之初,如能身心意三者纯正唯一,身定、心清、意诚,则功行突飞猛进,也即精气神三元同炼。

    因此,就算刚刚入门的修行者,无论精力、气势、意念,都比普通人要强盛,非是仅仅精力一项而已。

    以此推之,、、三层功行由始至终都是精气神三元同炼,而非某一层专炼三元之一或之二。

    所不同者,以养精炼精为主,元精满溢则不住化生元气,其间最好以静心聚意的状态紧密配合,于炼气、炼神可算是浅尝辄止;

    则以精炼元气为主,元气纯灵则不住滋养元神,其间必须元精源源不竭,而神意坚定不移,对元精和意志的要求进一步提高,可谓潜移默化地再次炼精、炼神。

    看似是专注于最高深莫测、玄之又玄的元神功夫,实则此阶段精气神已然浑融为一,炼神即为精气神三元齐炼,浑合虚空。”

    宇文邕眼中神采粲然,隐隐若有所悟,喃喃自语道:“炼神么……”

    石之轩适时地画龙点睛道:“就像众人炼气的先天气功千门万类一样,每个人的炼神之法亦

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