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剑出华山

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第三百九十章 灌顶传功(第2/4页)
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勉强够资格做一个参与者。

    但之后。很可能他考虑到自己位卑职小,即使除掉宇文护,权利果子都让独孤信等主导此事的大佬拿去,而他自己其实落不到什么好处。

    于是他就以郡公爵位及一州都督的高价,将独孤信等大佬干净利落的打包卖给了宇文护。

    在石之轩看来。就是“宇文盛”抓住机遇,踩着独孤信等人的尸体完成了最后的脱变,一跃而成为北周顶级贵族之一,为后来宇文阀的崛起奠定了坚实基础。

    反之,独孤信则落得被逼自尽的下场,独孤阀亦因此险些一蹶不振……

    而这,也正是后来独孤阀与宇文阀之所以针锋相对的恩怨源头!

    至于,石之轩也在“宇文盛”身上见过,但他一大把年纪了,仅是勉强练到初入宗师级罢了。理该不是创始人。

    因之石之轩闲极无聊时亦曾推测过,很可能是曾经匈奴称霸草原,所得或所创的顶级功法之一。

    而“宇文盛”的祖上则是匈奴贵族,或是匈奴贵族的亲信部属,才能得此功法,并在匈奴灭绝后,将之倚为家传秘诀。

    当然,这也是得益于北周皇室宇文氏的传承武功并不差于,否则“宇文盛”家的早就被贡献了。

    北周皇室宇文氏源于鲜卑宇文部,乃是自东汉末年开始崛起的部族。在晋代时,已是鲜卑族六大部落之一。

    在整个好斗好战,生在马背、死在马背的广大胡人族群当中,也算是个顶个的实权派兼实战派!

    至今数百年间。鲜卑宇文部的核心武学经由历代战阵高手千锤百炼,本已非比寻常,再融入五胡乱华所得的汉人武学,传承体系愈趋完备。

    这也是此世大多数北方胡人大族家传武学的形成方式由原本千奇百怪、杂乱不堪的草原、西域胡族武功,藉由中土玄学大纲升华为完善的体系,与南方汉家自古以来的道、儒、兵家等主流武学体系迥然有异。却又各有千秋。

    而石之轩之所以怀疑是匈奴武功,乃

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