只是首篇，已令历代魔门邪帝望门兴叹。頂點小說，x.因为够资格拥有秘卷的，皆为天邪道派主，他们魔功深厚，谁肯废去原有魔功，重新开始练习心法路向截然相反的另一功法。
当然，这一关窍对于石之轩可谓多余，单论“道体道心”之形神具妙，世上罕有人能与他比肩。
次篇“种魔第二”。魔种和道家修真者的道胎，若如一个铜元的两面，生命的两个极端，生和死。
道家专事生气，甚幺百日筑基、返本归元、大还金丹、从后天回到先天，始终生气勃勃，容易为人接受。长生诀正是这种功法至高无上的巅峰之作。男女欢合、十月怀胎、发育成人，“生”的过程长路漫漫，死亡却是突然凶猛。
因此练就精纯的先天生气需要循序渐进，视资质悟性而定，少则十年，多则二十年，然而成就媲美先天生气一级的死气，却只需要短短四十九天。
前两篇连在一起看，石之轩不难理解，第一篇修玄门正宗心法，乃是在体内积蓄和锤炼生气及至先天境界，而依据万事万物阴阳对立、生死相依的天地至理，此时体内的死气也臻至先天境界，只是隐而不显罢了。
此时第二篇所谓的“种魔”，只是依照特殊心法，发掘并御使体内先天死气，使之于有意无意间汇入元神罢了。
如此则先天元神与先天死气交汇而成“魔种”雏形，但受后天识神及先天生气的抑制而无法显现，仍自深藏不露。
其实这一关卡。与成就道胎的法门并无二致。只是道胎是由先天生气与先天元神交汇而成罢了。
唯一不同的是。因为生路漫漫，纯乎自然，若想将先天生气汇入先天元神，须得循序渐进，道心清静而微，渐渐勘破后天识神的虚妄干扰，使得先天元神一点点脱出后天识神的抑制，徐徐融汇先天生气。远不如死气来得凶猛猝然，一蹴而就。
反过来，道胎出乎自然，徐徐而成，可一旦初成就能开始运用自如，但魔种猝成，却仍隐而不发，难以运用
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