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剑出华山

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第三百零三章 集道、佛之长(第2/7页)
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受限于身外牵绊,而是取决自身的修为进度——据他猜测。这五百罗汉所蕴的无上瑜伽,并非是在‘五气三脉七轮’体系上由浅入深,循序渐进的修炼法门,而是类似【太玄经】一般,高屋建瓴。直抒‘内则贯身心,外则通宇宙’的无上瑜伽奥秘。

    所以,即使他十多年前就来,可也只能参阅,不能运用,徒自乱心。

    而十多年后的今天,石之轩已将【元始真法】第二层‘炼精化气’圆满大成,一身先天真气磅礴浩荡,自然而然,周天运转。源源不断,生生不息。壹??看书看?·1?

    如今他正在第三层‘炼气化神’,在修炼元神的同时,也在拳术化境,肉*身浑圆不坏的基础上,进行更深层次的‘脱胎换骨’,向着道体金身迈进。

    最关键之处,凭着他上一世的积累,在这个阶段,已可初步窥视“道胎”。

    而为了凝结出的道胎最为尽善尽美。他才想要借鉴此世最为上乘的佛门瑜伽,争取所结道胎兼具道、佛之长,无以复加。

    原本就算参悟了这五百尊罗汉所蕴的无上瑜伽,他也要深入精修。静待灵机,才可顺其自然的凝结道胎,然而一月前那次给羊接生时的偶然妙悟,使得他有把握随时结成道胎雏形……

    月色倾斜,洗涤身心。

    有意无意间,石之轩进入天人交感的妙境。思维念头霎时成几何倍增,在精神感应将五百罗汉的奇形异状纳入脑海的第一时间,便将其中所蕴含的奥秘剥离存储下来。

    这五百尊罗汉,因其中有十多个是多手罗汉,瑜伽姿势及印结达五六百种之多,无一相同,繁杂无比。

    对石之轩来说,瑜伽术中,精简神奇如【易筋经】者,或许更易入口消化,却又远不如这五百尊罗汉塑像的包罗万象有嚼劲,更能触灵感。

    不知不觉间,石之轩深深沉入无上瑜伽的世界,身心归一,天人恍惚。

    时间如白驹过隙,眨眼已是夜尽天明,朝阳暖辉洋洋洒洒。

    透窗斜射

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