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剑出华山

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第二百四十一章 心照不宣(第3/4页)
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真境界已出炼气化神之境,至于是否达至炼神还虚,则难知究竟,而御气一途,反倒可以隐约察觉出是真空妙有的入微之境。◆..▲

    然而,让定闲颇感惊异的是,岳不群面上内蕴的精气与月光交汇,映照的流光溢彩既非其本身真气之紫茫,亦非人体阴阳二气的青红之色,竟是清灵晶莹之极的青赤白黑黄五彩朦胧之色。

    “五气朝元,三花聚顶”这传说中的神秘字眼闪电般划过脑域,定闲的思维几乎停滞。

    好在她到底禅功深厚,瞬息间便已回过神来,将对岳不群修为境界的惊骇深深压在心底,迅平静下来。

    事实上,她之所以有心思揣测岳不群的境界,而不担心恒山女尼的未来命运,只因她也同左冷禅一样,将全真教昭然若揭的举动看得透彻。

    同时她更明白,恒山女尼在全真教这样带宗教性质的综合势力或嵩山派这样的单纯江湖势力眼中,作用截然不同。

    若是以前的嵩山派吞并了恒山,只会逼着女尼们去打打杀杀,但提倡‘三教合一’的全真教吞并了恒山,最多会让女尼们帮忙传教,或是做些制药、疗伤之类的后勤杂活,根本无甚危险。

    甚至,定闲有时忍不住会想,其实恒山派并不并入全真教区别不大,仅是去了‘恒山派’这个名头罢了。

    于佛门弟子来说,‘恒山派’不过是个虚幻名相,何须执着?

    果然,岳不群一开口就道:“定闲师姐,素闻恒山一脉女尼精擅岐黄医理,治病疗伤,所制白云熊胆丸、天香断续胶更是世间一等一的灵药……

    若是岳某提供充足的资金,不知师姐与定静、定逸及众女尼可否多多招收俗家女弟子,传授医药之术,广开医馆?”

    定闲一时间摸不清岳不群的意图,迟疑道:“不知教主欲要招收什么样的女弟子,招收多少人?”

    岳不群温声道:“乱世人命如蚁,孤儿寡妇甚多,又苦无所依……新收女弟子当在孤女、寡妇中择优而取,孤女可从长培养,寡妇

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