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从杀猪到杀神

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第五十一章聖人(第2/5页)
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,也未必能进得了人家的身。”

      邢皮匠对冯木匠怒目而视。

      冯木匠视而不见,不紧不慢道:“凭一把破剑,就想杀死敌人报仇血恨?开什么玩笑!你连人家的身都近不了,拿把剑有个屁用。剑再锋利,会自己杀人么?”

      邢皮匠道:“老金的这把剑就能自己杀人!”

      冯木匠嘿嘿冷笑:“那请问,这把剑能不能自己杀聖人?”

      邢皮匠顿时沉默下来。

      所谓“聖人”,乃知行完备,至善之人。

      “聖”字左有“耳”以表闻道,通达天地之正理;上右有“口”表以宣扬道理,教化大众;下边的“王”代表统率万物为王之徳,德行遍处施行。

      才德全尽谓之圣人!

      这种人乃是有限世界的无限存在,脱物欲,脱名利,追求完美自我。

      这种达于至善至美的圣人,在中古时期已然尽绝。

      中古之后,对于圣人境界的追求和定义已然生改变,要求也在降低,变成了“凡一事精通、亦得谓之圣”,只要在某一种事物上达到极致的境界,也会被称之为圣人。

      就连人皇也被称为圣人,臣子称呼人皇为“圣上”。

      但是有儒生不服,对于“圣上”二字极为不适,于是想方设法把“圣上”改成了“陛下”,削了一削。

      当今之世,有资格称聖之人,大都是在某一种修行上达到极致之辈。

      这种聖人虽然比不了上古大圣们通天彻地的惊人神通,但也极其了得,赶山搅

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