修行者，区别在于鬼神乃是借人道香火之力修行，而这就对鬼神所掌握的力量性质造成极大的影响。
就比如说城隍，每一位城隍身前都是大德之人，换而言之，他们都是在死后成神，他们是阴身修行，其本质不变。
所以，城隍修炼到至高处，便可于极阴之中孕育一点纯阳，最终拥有纯阳法身，万邪不侵。
可能够修炼到这一步的城隍寥寥无几，普通的县城隍出行，虽有纯阳功德之气护身，但只有表面薄薄的一层，所以依旧是阴风阵阵。
但这位都城隍不一样，京畿之地，千万民众，其供奉足够他在极短的时间内完成积累，褪阴化阳，彻底摆脱阴身的桎梏。
不惧大日，亦不惧天雷，甚至可以借助这天地之中的纯阳之力来修行。
毫无疑问，修成纯阳法身的都城隍，其位比地仙，可令妖魔鬼怪闻风丧胆。
但也只有妖魔鬼怪会惧怕，而其他的山水之神，大德佛修，清灵仙修等持正之修，虽会礼敬城隍，但绝不会惧怕。
因为城隍之力源于万民祭祀，所以也只有针对那些祸乱黎明百姓的妖魔鬼怪时，才能够挥出十成乃至二十成的效果。
简单的说，只要伤了人，其力量源于人的鬼神便会对伤人的妖魔鬼怪有攻击加成，刀刀暴击都是小意思。
但要是碰到了不伤人，甚至是护持人族的存在，阴司鬼神的力量别说能不能挥出来，甚至有很大一部分会被免疫掉。
因此，阴司鬼神对于鬼道来说，虽是堂皇之道，但过于狭隘，极易受外界影响，没几个有野心的会选择。
而在神道之中，更是最下层。虽然没有明言，但力量来源于山川大河之中的神祇们，大多都是看不上这些香火神的。
“你不是妖魔！你到底是何跟脚？”
结果与自己预想完全不一样的都城隍可谓是又惊又怒，他本已料定了这位卧龙山穆王乃是一位欲要祸乱大雍的妖王。
所以按照他的设想，
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