必在龙儿和我之上，……内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌。”
以杨过之心高自傲，如果不是认为一灯和郭靖内力比他深，那是无论如何也不会说出颇有不及四个字的。
但同样是在寻貂一节，一灯大师也脑补了杨过的内力：
“……听得也不禁暗自佩服，虽觉他啸声过于霸道，使的不是纯阳正气，但自己当日盛年之时，却也无这等充沛的内力，此时年老力衰，自更不如；心想这位杨贤侄内力之刚猛强韧，实非当世任何高手所能及，不知他如何练来。”
嗨，这就奇了怪哉！
“浑厚”，既是指质，也是指量，也就是说，杨过认为自己的内力，无论质还是量都略不及一灯。
但一灯也认为自己内力“量”不如杨过充沛，而刚猛强韧这样的“质”更是无人能及。
也就是说，二人都认为自己功力质和量不及对方。
这就玩大发了，这二人都是心理活动，不存在什么虚伪，但怎么可能你不如我，我也不如你？！
个人感觉，答案就在于，内力判断的切入角度上。
金梁书中，再高明的人物，对低手的判断也难免有失误，射雕中，五绝甚至都看不出裘千丈的真实水平。同级别就更难判断了。
高手，即使是绝顶高手，也只能通过对方内力的外在表现来判断对方的内力水平。但是这个判断与自己的思维定式有很大关系，与对方的运用方式有很大影响，并不见得精准。只有内力硬拼和作者旁白设定才是准确的。
杨过和一灯，他们的修炼方式并不相同，内功特性也并不相同，表现也各有擅长。他们对对方的判断，其实都陷入了误区。
就是以自己来推断对方。而这个推断，不见得正确。
在杨过看来，要像一灯那样千里传音，是很难的，需要比自己更多更优的内力。在一灯看来，要想杨过那样霸道呼啸，是很难的，要求比自己更多更优的内力。
问
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