不可能永久的免下去的，不然当官的吃什么。
至于后年收税的时候，会不会爆发冲突，那时候群体性的老百姓聚集已经消失，各个击破的本是，官府还是有的。
第五，各村乡勇当以保家守土为责，不可聚众滋事，不可鼓动造反，不可勾结洪匪，不可据地自雄，不可拦截商旅，违者严惩！
第六，各村寨乡勇首领，若能立功，加官晋赏，手下生事，首领连带。
第七，凡各村宗族族长，地主乡绅，无论大小，具名联保，一损俱损，一荣俱荣。
几万人鼓动起来，良莠不齐，鬼知道会生出什么莫名其妙的事情来，提前给他们立一个目标，告诉他们大家是保家守土的，不是要造反，不是要拉杆子打天下，明确他们的目标，这样才有基本的规矩。
前四条是关于如何组织的，后三天都是在讲规矩的，不但要讲规矩，还讲明违反规矩的惩罚，不但要惩罚，还具体到人，还要让相关人具名，让责任到个人，这是责任制的方式。
当所有村镇的青壮都组织起来，并且给他们都明确首领，这就有了带头人。有了带头人还不够，乡村情况复杂，跟带头人唱反调的多了去了，那就让所有的乡绅，哪怕只是一个小地主也要具名联保，出了事连坐惩罚。
朱敬伦就不相信，乡村中所有的乡绅阶层，宗族头领全都背上责任的情况下，乡勇们还能闹出事来。
条陈很快就给富礼和陈芝廷看过。
都认为这种条陈太过严苛，至少那些地主、乡绅恐怕都不敢担保，要是出了事，他们要背连带责任的。
“必须联保，不然才会出事呢。有的是站在后面看热闹不嫌事大，而且还悄悄煽动的，一个二流子煽动自然不怕，怕的是一个乡下举人也煽动，那就麻烦了。”
朱敬伦坚持道。
“这是疏吗？”
富礼很疑惑，按照他的理解，朱敬伦不是应该想办法解散乡勇吗。
朱敬伦道：“堵不如
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