返回

贞观三百年

首页
关灯
护眼
字体:
245 天尊主义、魔龙运动(第10/16页)
   存书签 书架管理 返回目录
的远西忠仆”苏拉,将可萨突厥消灭之后,面对弗林国的使者,苏拉只用一句话,就将对方的两面派全部挖了出来。

      这句话就是:玛利亚是什么?

      回答是圣母的,死;回答这世上从来没有什么圣母,活。

      两百多年之后的现在,肥沃的土壤,长出了奇形怪状的植物,或许有参天大树,但大抵上,也是歪脖子的参天大树。

      远西地区的民间宗教土壤非常深厚,这也让源于东瀛省的“天尊主义”,在远西地区形成了自己的本土化流派。

      其中就有“悟净派”,其宗旨就是“过去、现在、未来,唯有圣天子贞观大帝是最伟大的,圣天子赐下荣耀,他们这些忠仆,则是握紧横刀”。

      至于还有其他乱七八糟的流派,更是扩散到了法兰克人的地盘,以及“昆仑洲”“天涯洲”,西海的西海岸地区,就有结合土著的原始崇拜,诞生了“魔龙运动”,即有“魔龙”出没的地方,都是圣天子法旨斩龙之地。

      而所谓的“魔龙”,其最原始的版本,是在贞观三十年左右,被运往“地上魔都”武汉的一条巨大绿水蟒,或者说,森蚺。

      各地的宗教气氛便是如此,使得李昪不得不认真考虑冯令頵的判断,他在“天涯洲”受钱镖相助,期间自然也是领教了海外疆土的复杂,真要是出现有人打着贞观大帝的旗帜搞事,实属正常。

      不扯旗拥立“太昊天子”的血脉,才是反常的。

      哪怕是单家,“天涯洲”诸多农场、矿场的真正掌控者,算得上是土皇帝,但因为“大推恩令”的缘故,加上王家、张家等等在“天涯洲”的制衡,使得单家内部,各支也是多以高举贞观大帝的旗帜,才能理直气

-->>(第10/16页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 目录 下一页