成。
在与这种强敌的斗争中，大唐文武臣员们也都有着丰富经验。此前的东突厥和高句丽都是不逊于如今吐蕃的对手，最终都是亡国于大唐刀锋之下。
两次攻灭强国，过程也都颇有类似，无非分化拉拢、通过外交与军事等各种手段，孤立其国，从而再一举攻灭。
见圣人默然不语，姚元崇便继续说道：“藏土久在化外不义，分裂长有、弥合短暂，今之吐蕃，实为惯情之异类。几代赞普不能长享其国，亦为天降谴责。其君臣、父子之义本就稀薄，往者所以骄大难制、勋功皆聚东赞一门，爪牙凶恶、人莫撄锋。
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今钦陵悍立国门之外，不容其朝，此亦国运冲逆，难足长久。此前圣人当边，已经乎前人所未及，巧立西康之国。今西康藩属仍短，不足助力，但能长阻蕃国重做兼并，足可长为腹刺，虚其王统。
旧者钦陵确是凶悍难制，但得败海东之后，悍态大挫，既失君眷、又非古族，搜地攻之，未能长补我国，但若庇而活之，则长为敌国大逆，更损王威……”
如果说此前李潼还有一些眼见机会在前、但却力有不逮的懊恼，那在听到姚元崇一番话后，思路也重新变得通畅起来。
其实姚元崇引述的一些观点，李潼也早有认识。眼下的吐蕃虽然强大，但在政治结构方面，仍然谈不上是一个大一统王朝的模式。
所谓天下大事分久必合、合久必分，但也并非所有的地区都是如此，想要确立一种大一统的概念与传统，远不是短时间内就能完成的。
近世最为明显的一个例子就是突厥，突厥作
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