关城前小顿片刻，等待原本的车驾被引回，而后便见仍有一群行人正向塬上行走。
“那些都是失家的游食，塬上有汤饼派送，让他们能果腹养力继续西行。”
引车返回的郑休远解释道，并不无感慨的说道：“过关前我真是小觑了行台政治，只道此境设卡索钱只为敛财，没想到一入关西，便惠政铺陈。这一篇《燕子赋》，过关者人手一帖，只要能深记颂唱，沿途都有汤饼施放，养活亡人。据说凡附州县，只要能提笔写成，一字便分田一亩。”
“写一字得田一亩？”
听到郑休远这么说，同行诸众包括上官婉儿都惊诧不已，上官婉儿入前接过郑休远手中字帖，见这字帖尺余见方，通篇两百余字，少有重复，且都日常俗用的字眼。
似她这种幼来便饱读诗书、接受良好教育的人，这自然不成考验，览过一遍即能手写无误。但对于一些生人以来便目不识丁的乡野亡人而言，这考验也不可谓不难。
“雍王殿下这是要将经义教化播入乡野，囊括王民啊！”
上官婉儿玲珑心窍，听到这不寻常的令式，稍作思忖便明白过来。这一篇字帖字体庄雅端正，正是雍王手创的新楷，只因雍王名号、爵号俱变化无常，时流索性名以名王楷，特别是深受台司官员推崇，几乎成了朝廷行政文书选字体。
当然手中这字帖绝非雍王手书，刻板呆滞，满是匠气，甚至都不像是人手写成，更像是诸佛寺宣讲经义所用的印帖。如今被行台化用过来，便成了行台教育万民识字明义的妙招。
除此之外，郑休远还领回了另一份印帖，这倒不是什么教人识字的字帖，而是一份长安行市日用百货的物价单，是商贾们喜好的东西。
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