未能乞得本帖，存形于心，常有临摹。喜见左丞，难耐技痒，冒昧请问，此书是否能及右军后尘？”
王方庆抬眼直勾勾看着韦什方，却不接那书帖，但旁边豆卢钦望却插手接过，观摩一番后啧啧称奇，并赞叹道：“虽不见右军故帖，但笔法构字的确是可拟右军啊。”
说话间，豆卢钦望将书帖传示众人，最后又传回王方庆手中。迫于无奈，王方庆也只得点头说道：“右军故帖已经不存，后人摹迹我也偶有勾比，自觉仍逊韦上师。”
当然，王方庆是不敢说王右军故帖是圣皇陛下派遣中使入他家取走的。
听到王方庆的回答，武则天满意的点点头，并开口示意韦什方讲讲他在嵩山隐修的经历。
接下来群臣各自归席，又开始认真倾听韦什方讲述起来。尽管有了刚才一通铺垫，但在场能官居三品者，哪一个又不是人老成精的，或许嗣雍王是个例外。
韦什方还在那里畅谈他在嵩山采饵服精的经过，突然殿中一人声道：“若诚如韦上师所言，嵩山自居天中，地脉纯和，可养长年。但日前代王殿下典军出巡，接连剿定嵩山蜂盗一十七路，冒昧请问，究竟是生人逆气满盈，还是代王虚奏其功？”
此言一出，满殿寂然，雍王李守礼自有几分不悦，未及开口便被眼疾手快的王方庆抬手制止。
受此诘问，韦什方并无不悦，只是捻须微笑道：“老道所以入世，也是有感地气失和，恰如相公所困。若追溯因由，嵩岳自镇天中，久承天下阳盛，诚是神圣之地。但生人亦讲调和，天机自然也存互补。孤阳则亢，此所以生人感于亢气，失于调和，所以凶横杂生，地境不安。若有慈氏神圣之气驾临嵩岳，调冲亢气，阴阳复归于一……”
老道一通穿凿附会，接下来又话锋一转，继续说道：“天数之下，生人各具命器。世道孤亢久矣，多有刀兵之刑。幸我大周慈氏掌国，圣眷普施，人各以命器承具，能够免于亢疾。
代王殿下资质如何，我并不知，不敢轻
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