还没有完成阵形之前给予一击，然后立刻后退重新编排舰列．
能有如缪拉这般的良将于麾下，杨不得不为莱因哈特的作战阵容之坚强感到赞叹．其实也不只有缪拉，其他如与杨作战而死于沙场的法伦海特、还有斯坦梅兹，都不是因为对于**政治的信赖而舍弃生命，而是对于莱因哈特．冯．罗严克拉姆个人的忠诚心，才舍弃了享尽天年的机会．对他们来说，这是报答莱因哈特知遇之恩的一条途径．
“也就是说，人们所追随的是个人，而不是理念或者制度，是吗？”
身为战斗艺术家的这名男子，尽管身处于苛烈的战斗旋涡当中，脑细胞群的某一个部分，仍然还是从事着不能称之为紧急的思维活动．
为什么而战，这个问题是杨经常在思索的，就理论上得出来的结果只能确定战争是无意义的．
使“为什么”这个最重要的问题核心呈现模棱两可的状态，然后用感情来代入，这就是所谓的煸动．自古以来，基于宗教的憎恶所引起的战争，之所以会招来最激烈、最不可容赦的战祸，都是因为其战意是起于情感，而不是基于理念．对于敌人的憎恶乃至于嫌恶，以及对于已方指导者的忠诚，全部都是在情感支配下的产物．不论他人，就杨本身而言，他对于民主政治的忠诚，从另一面来看的话，也就是对于**政治的憎恶．
杨担心尤里安．敏兹的地方，便是这六年以来，一直在他的保护和影响之下的这名年轻人，到了最后是不是会变成为了杨而战的．这样子是不行的，杨的内心如此想着．如果尤里安是基于他对杨个人的忠诚心，而对敌人产生憎恶甚至好战的话就糟了．无论如何，希望他所抱持的自始至终都是对于民主主义思想及制度的忠诚．
不过，一想到自己是不是期望尤里安在自己死后，仍然能够继续为反对帝制而战这一点的时候，杨却犹豫起来．原本杨就不希望尤里安成为军人．虽然尤里安后来是因为自己的期望才成为军人，且因为自身的才干受到良好的评价，不过杨还是经
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