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不可思议的山海

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第七百九十章 此间乐?(下)(第4/5页)
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迫者与被压迫者,控制者与被控制者的关系,是基于贵族制定的规矩,来统治与展,从而结合起来的集合体。”

      “第二种是民众之事业,而国之民众,正是许多人基于法的一致和利益的共同而结合起来的集合体。”

      “法就是我说的规矩、制度,不论是哪一种的国,或是贵族,或是国人,都会为了维护这种制度,而不惜一切代价的站在它面前,而不论哪种制度,都会有好坏的两面性。”

      “所以,当一个濮人,和蜀人穿戴着一样的服饰,说着同样的语言,拥有相同的习惯,他是濮人还是蜀人?”

      獠仡子更加迷茫了,他本要说是蜀人吧,但是妘载却又道:

      “不,他是濮人,因为他的先祖不在广汉也不在西陵。”

      “你还是不能完全理解什么是归属与文化。”

      妘载没有留他吃饭,只是告诉他最多两天自己就会离开这里。

      如果濮人想要攻打华阳国,那么大可不必,因为妘载表示,你们或许承受不了被干碎的结果。

      “路有两条,后果都是自己来承受。”

      獠仡子找到了一个人,他叫做厝,这个字是住所的意思,他是在山洞里被生下来的。

      后来獠仡子从远方来了,带着他们走出山洞,厝对獠仡子是最忠诚的人。

      看着已经改变了型的厝,獠仡子陷入了沉默。

      蜀人扎着头,类似中原,中原人也扎着头,南方人,东夷人也是……

      这就是所谓的文化认同?

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