，免不了要觥筹交错一番。一直到下午申时，这筵席才算是散去。
次日，七月初四，为大征礼。
百姓家谓之纳征礼，其实就是俗称的彩礼。皇帝作为一国之主，礼物自然不能轻了，仍旧是同样的流程，不过这次由萧公鱼担任天使，浩浩荡荡，共将一百三十二抬礼物送入万寿园中，其中七十四抬是给萧羽衣的，其余五十八抬才是给萧煜的。
其后萧公鱼将金节毕恭毕敬地留在正堂之中，然后再将属于皇后的七十四抬带回宫中，不过在萧煜的授意下，另外的五十八抬也未曾留下，全部归于萧羽衣名下，也一起带回了宫中。
这次比起当初事急从权的萧玥定亲礼，要规矩太多，在纳采和大征之后，皇帝的亲事就算已经定下，只待萧羽衣过门册封，便是名正言顺的大郑皇后。
秦显和萧羽衣大婚的日子定在九月初一，距离当下还有两个月的时间。
——
去往文渊阁的路上，有一老一少两人并肩而行。
不时有宦官经过，哪怕是位高权重的红袍太监，见到二人后，都要停下脚步，轻唤一声两位相爷安好。
相爷一说，本是对丞相的一种尊称说辞，类似于对皇帝尊称的皇爷和对亲王郡王尊称的王爷，自东主废黜丞相之后，再无丞相一说，相爷一词也就逐渐消失，直到宣宗时内阁兴起，内阁首辅虽无丞相之名，却有丞相之实，故而相爷之说又重新兴起。如今大郑内阁，能被尊称为相爷的只有两人，一者是有首辅之名的孙世吾，再有一者是有首辅之实的蓝玉。
两人的身份自然水落石出，年老者正是孙世吾，而年轻者则是蓝玉。
两人并肩而行，孙世吾作为继张江陵和张载之后的儒门魁首人物，同时也是儒门五先生唯一的在世之人，这次出仕的主要目的就是依靠个人威望来稳定朝局以及整个江北士林。所以他真正说话的时候不多，大多数时候都像一尊泥塑木偶，只是今日他却难掩脸上忧虑，对身旁的蓝玉缓缓道：“瑞玉，殿
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