颗散落在地的数珠颗颗大放异彩。
数珠上的僧人相在这一刻渀佛活过来一般。或作怒目，或作低眉，或作悲悯，或作威严，或颔首诵经，或闭目说法，佛音阵阵。
“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”
随着金刚经的最后一句从秋月口中颂出，密**手印不得在前进一分，六枚数珠上的六尊僧人相的面目也模糊了去。
“所谓性空缘起，缘起性空，如是如是。故而识者，不可耽于声色幻影，而造作无数业因，因因循环，轮转三界，不得出离。当奋迅勇猛、精进不懈，趋入菩提大道，证悟无生正法。”
六颗数珠光华大放，凌空飞起。散于秋月身周。
秋月之所以可以在佛门众弟子中独占鳌头，自然有其可到之处，天枢峰主曾赞他是有慧根之人，非是妄言。
巴思和尚嘴角脸上笑意不知何时已经敛去，伸出双手，开始以密语诵经。
他眯眼望向秋月身周六珠。
猛然双手合什。
随之两侧无数天地元气随之而合。
一道黑色人影从秋月身后升起。伸出双手撑住了巴思的双手合什。
巴思即惊且怒：“秋月！你竟敢修行天魔相！”
秋月指尖生花，拈花微笑道：“梵云魔罗，此译云障，能为修道作障碍也。亦名杀者，常行放逸而自害身故，即第六天主也。名曰波旬，此云恶爱，即释迦佛出世魔王名也。降服的魔头就不再是魔头。”
巴思双手朝天，怒喝道：“休得狡辩，私修天魔就是私修天魔，波旬降世，万劫不复！你修的是什么佛？分明是魔！我佛虽慈悲，但亦有怒目明王！”
所谓“明王”，是指佛、菩萨受大日如来教令，降伏诸恶魔时而变现转化出的威猛缀怒形像，即佛的“缀化身”。俗话说：佛都有火，佛一旦发火后会怎样呢？那就是变为明王。
明者光明义，即象智慧。所谓缀怒身，以智慧力摧破烦恼业
-->>(第3/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）