祯，李国栋心中有几分不忍，于是想要继续开导一下崇祯，至于他能不能听得进去，那就是崇祯皇帝自己的事情了。
想到这里，李国栋说道：“陛下，还请微臣斗胆，给您讲个故事吧。”
“但说无妨。”
李国栋便开口道来：“臣听过泰西诸国皆信威雅，也就是红夷人洋和尚传的那种教，名曰天主教，京城也有这种洋和尚的洋庙。别看他们在大明就像是传教的洋和尚一样，可是他们在泰西的时候可横了，对，就和我们的文官差不多，敢骂皇帝。为什么呢？因为他们事实上就是泰西诸国的士绅，他们在每个村子里面都有洋庙，用来控制舆论，控制百姓。他们的教皇，也和我们的孔圣人后代一样，有国家划给他们的一座城池，让他们在住在里面当教皇，管理所有的主教和传教士。而且他们比我们大明的士绅权力还大，因为他们的教皇权力远大于我们的衍圣公。他们通过了信仰和传教，控制了泰西所有国家，他们的话就是法律，他们可以审判泰西任何一个国家的君臣百姓。”
“有个泰西的读书人叫布鲁诺的，还是出身于贵族家庭，就因为他的观点和那些控制了舆论的家伙不一样，结果就被他们判处死刑，绑在十字架上活活烧死了。”
崇祯皇帝惊问道：“他们竟然如此胆大妄为！难道皇帝就不出来管事吗？”