如果不是自己，小鱼早就挂了。
初六哪有现在的福气。
这么晚叫初六来，是因为陈子文准备将三个新得的魔婴再次度化。
这三个魔婴，也不知在林九那边经历过什么，一身魔性消散大半，是以不用太久，应该就能度化成功。
度化后的魔婴，转变为灵婴，由于其本身拥有不死不灭的特性，仍然可以被用来炼制五子同心魔。
当然，实力会弱一些。
但陈子文宁愿如此。
因为五子同心魔是会反噬人的。
用灵婴炼制的话，这一点就可以避免。
而且，陈子文炼制五子同心魔的主要目的，是为了施展五子化阴诀，其攻伐之力强弱，反倒是其次。
给初六下了命令，初六只能照办。
他原是徐大帅府上厨师，胸无大志，对陈子文能赏口饭吃，他还挺感激，为了不丢饭碗，便连夜重操旧业，念起《大日如来经》。
陈子文也没休息。
开始着手准备炼制五子同心魔的其它材料。
五子同心魔，并不是一种功法。
它像是一种另类的降头术、或阵术。
五子用秘法处理，成为一个整体，外放可以伤人，内收可以聚阴。
这是一种很厉害的秘术。
由于五子是魂体，需要寄宿之物，所以一些实物材料必不可少。
分身虽然可以将五子同心魔收入体内，但陈子文还是决定为此炼制一个载体。
这个载体，必须要有五个部分组成。
为了让五子“住”得舒服，材质要有聚阴养魂之效。
陈子文在戒指与手串间犹豫了一会儿，最终选择炼制一副五珠手串。
这副手串陈子文决定日常佩戴，遇到危险时，五子同心魔可以放出来防身或杀敌，也算多一种自保手段。
也避免了分身不在身边，神通大减的尴尬。
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