？”
众人听得冯子鱼的话语，好似在黑暗中看到了一点光明，立马有人开口说道：“对对对，子鱼兄此言有理，总有个尽头不是？”
“对对对，总有个尽头。”
然后胡瑗就走了进来，面色带笑。
众人见得胡瑗来得这么快，皆是喜出望外，为何？因为这就证明了甘奇并没有与胡瑗谈论什么。没有坐而论道，那就没得考了。
胡瑗慢慢开口：“我大宋开国至今，细细算来，已有九十八年光景，却是第一次有书生要上站阵的事情。起初听来，老夫也觉得此事不妥，但是细细一想，却又觉得此事并无什么不妥，想圣人在世的那个年代，读书报国，经天纬地，如何也离不开兵事。如今我大宋外敌环伺，读书人去看看战阵，也是好的。君子六艺，有御有射，古之君子能同御射，便是勇武。今人效仿之，也是应该。老夫便不说那些灭尔等志气的话语了，愿去者，尽管去吧。落下的课业，回来再补就是了。”
君子六艺，乃是周礼所言，礼、乐、射、御、书、数，也就是两周时期对君子的要求，春秋战国的读书君子，六艺是基本要求。御就是驾车的技术，在那个时代，驾车可是战争技能，车乃是战争利器，与现在骑术是一回事。
六艺中的每一项，还有具体要求，比如射，还有详细要求，射为五射，白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢是要求力道，参连是要能瞬间连，剡注是要求瞄准的时间极短，井仪是要求四箭连皆要正中目标。
可见那个时代的读书君子，要求何其高。
胡瑗这一番话，其实算是勉强同意了太学中的学子随甘奇去邕州的事情，胡瑗若是不同意，这些人想走也走不了。
甘奇拱手在谢：“多谢先生。”
胡瑗只是摆摆手：“不用与老夫客气了，此去几月，今日便考一题吧，以‘君子六艺’为题，作文一篇。”
说完胡瑗转头而去。
此时，所有人看向甘奇的目光，带着一
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