“在这则神话故事中，武士的妻子在生下水蛭子的过程中，死于难产。武士向因缘神献上了祭品，借助麻绳，来到了黄泉之国与妻子相间。双方产生误会，而后又消弭误会，最后重归于好，
武士带着孩子们在缘山上住下，每隔一段时间，就能通过麻绳与黄泉之国的妻子相见。”
小笠原将之顿了一下，说道：“看似美满的故事，却存在一个关键的问题。那就是武士夫妻说生下的，水蛭子。
水蛭子是无手无脚的孩子，在古时几乎不可能成活。
而在故事最后，也只提到武士的女儿们长大成年找到夫婿，在缘山上建立了村庄，也就是后来的缘刻村。
那么，水蛭子去哪了？
如果水蛭子在出生后还活着，为什么武士不求因缘神顺便也把水蛭子恢复原状？
如果水蛭子也死亡的话，为什么在黄泉之国时，故事中完全没有提到水蛭子的存在？
答案只有一个，那就是水蛭子，便是由武士自己亲自献给因缘神、祈求得到帮助的。
正因如此，故事后半段才完全没有他的存在。”
小笠原将之说道：“这就是这段神话存在的最大问题，
这段充满令人不寒而栗的邪恶意味的神话，必然源自于极为遥远的年代。
甚至于，故事本身的其他某些部分，是真实存在的，
只是因为过于邪恶诡异，
而不得不用看似正常的神话故事，来进行掩盖。
如果怀抱着最大的恶
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