，将女孩们用麻绳捆了起来，进行长达数个小时的凌虐。
更令人绝望的是，当地警车到来后，从车上下来的印度警员们，非但没有制止老板，反而和后者一起，加入到了对女孩两个姐姐们的凌虐当中。
女孩拼尽全力挣脱麻绳，趁着夜色逃了出来，后方警笛阵阵，闪耀车灯在一人高的茂密杂草丛中时隐时现。
她逃了出来，但她的两个姐姐，却被绳索吊死在树上，遍体鳞伤，用来向那些胆敢提出大逆不道要求的不可接触者们示威——这幅画面，是女孩在清晨试图逃回家中时，在村口看到的。
当时路边停着的几辆警车旁，站立着的正是那些参与了凌虐的印度警员们。
少女不敢回家，也不敢离开这里，生怕被路上的警车现，杀人灭口。
她躲在海边悬崖下方的凹陷低浅山洞当中，饿了就吃点小鱼螃蟹，渴了就喝点山洞中滴落的冰水。
少女不清楚外界生了什么，只能凭借太阳升起落下，来计算时间流逝。
好冷...
她更加用力地抱紧了自己的膝盖，混混沌沌的大脑中，思绪纷繁杂乱。
印度教提倡人人平等，但这种平等只是精神、灵魂层面的，肉体身躯上，则不平等。
婆罗门、刹帝利的身躯纯洁干净，吠舍和陀罗有着污点，至于不可接触者达利特，则是世间肮脏污秽的集合。
达利特想要让自己变得干净，只有两种办法。
一是进行苦行修炼，忍受被正常人认为是最痛苦的事，断水断食，忍饥挨饿，自我鞭笞，忍受苦寒炎热，直至身心脱，方可感动神明，脱离苦海。
第二种，则是乖乖地接受压迫剥削，侍奉高种姓者，不与其他不可接触者联系，自我封闭，降低自身被污染的程度，如此这般，才能在转世投胎后，成为婆罗门，成为身心纯净的人上人。
在这种传统观念的渲染下，底层的达利特们，产生了彼此仇视。
杀鸡的达
-->>(第2/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）