达到2万吨的水平，让产盐业成为穿越者的一个支柱产业。
还有一点就是青岛的教育情况，其实徳国强租了青岛以后，除了对青岛进行基础建设之外，同时还在青岛积极的创办学校，一方面是为自己培养可用的人材，毕竟要想治理好青岛，还需要本地人；另一方面也是在青岛民间培养亲徳人员，协助德国在青岛的统治，在旧时空里，这些学校大多都保留下来，只是更换了名称。
而创办学校的基本都是教会的人员，在这个时代，这并不奇怪，教会在欧州历史上一直都担负着一部份教育和医院的功能，当然主要是传授神学和医学知识，而在欧州宗教改革之后，教会的教育也开始向世俗化展，教授自然、科技知识，而医学知识也偏向近代医学，欧州不少大学的前身都是教会学院。
当然，徳国在青岛统治的时间并不长，因此这个时候还没有成立太多的教会学院，主要有两所。一所是在1898年，柏林福音传教会的传教士昆祚（ado1fkunze）就在青岛创立第一所宗教学校爱道院，分为男女两部，主要是招收贫苦人家子女，共有学生百余名。另一所是在19oo年3月，德国同善会的传教士理查德*韦尔海姆（richardi1he1m，汉名卫礼贤），在胶州街（今胶州路）自己的寓所中创办礼贤书院，招生2o名，这也就是旧时空里青岛九中的前身。原来卫礼贤计划在19o1年在自己的寓所边建造新校舍，可惜青岛被穿越者占领，因此礼贤书院的建造工程也就停了下来。
还有一所非教会的学校是在1898年，为解决德国人在青岛的子女读书，德国在青岛开办了德国童子学堂，就是德国小学。学校设在了原大鲍岛村，租用了几间中国民房开始上课，在旧时空里，后来甴徳国胶澳学务委员会正式接管这所学校，改称胶澳总督府学校，在俾斯麦大街（今江苏路）新建了校舍，就是后来的青岛市实验小学。
另外德国还针对青岛的中国人，开办了一些蒙养学堂，均在私塾基础上进行改进，加上新
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