么？
冯谦一股子窝囊气，王秀骂他不学无术，他却无法反驳，你有本事反驳亚圣？反驳前朝英主？这不是自找没趣嘛！硬生生忍了口气，强辩道：“阁下书中所提，天下二元治理，君权、政权分离，民为御史，难道弃黄帝以来制度，又要废阡陌改井田了？”
王秀轻轻抬杯，玩味地笑道：“不知心学正论，卖出了多少？”
“商人秉性.”沈黠鄙夷地看了眼王秀，神色极为不屑，他从府学勉强出来，自诩是文人，却忘了沈家是正儿八经的商人世家。
沈默的眼神立马就不对了，连冯谦也被雷的干咳两声，可惜沈黠还不知道自己的口误，仍在洋洋自得中，连酒女们鄙夷的目光也没注意。
“已经印了两版。”沈默脸色很不好看。
王秀强忍笑意，真的很难受，他脸色古怪地向沈默投去歉意的目光，才笑呵呵地道：“两版，不算少了！二元制实际上是中朝和外朝的具体化，用律法形式固定下来，而不是模糊不清，难以操作，天子主朝政，宰相主国政，难道教习不知，士大夫与天子共治天下？”
又是一记响亮的耳光，沈默不禁暗笑不已，他是知道的，心学正论分上下卷。上卷是学术，下卷都是论政，王秀在书中提出二元化君主立宪，看是非常有风险，几乎是一场等同谋逆的政治赌博，其实不然。
在开封士林的争论中，他才明白王秀是何等的狡猾，简直比泥鳅还要滑溜。二元君主立宪完全建立在士大夫与天子共治天下、外朝和中朝相对独立的基础上，一上来就占据了舆论的顶峰，迎合了士大夫们对权力的渴望，可以说给士人指明一条真正与天子共治天下，又能与君权相对稳妥协作的路子，简直是场及时雨。
即便是君权思想顽固的夫子，在辩论中也唯唯诺诺，处于绝对下风，因为他们内心深处，同样渴望权力，二元君主立宪妙就妙在不动摇皇权基础，又能让士人相对独立执政。
王秀之所以没有受到波及，关键在于他人在商水县，
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