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自巴蜀天府之国被收复之后，大明展的最后一块拼图也已经组装好了，开国四载，江南等地的民生恢复，苏杭扬州等地重回人间天堂之面貌，经济展迅。
朱标回京后也要开始推动经济展了，江南士族作为他的嫡系，自然要承担的更多，朱标经过此次出行已经现了，根本无需担心资本脱离控制。
因为国情不同，华夏自古就是官本位，或者说对资产的认知与别国不同，有钱在华夏从不代表地位高贵，只能代表你是个肥羊。
在罗马在雅典，你能交足够的税金那你就是高贵的公民，拥有一切的权利，可在华夏，你交足了税金依旧还是商贾贱业者，吃喝穿用都有严格的限制。
范蠡，替越王勾践复国灭吴，而后功成名就后辞官经商，虽然现在很多商人视为祖师爷，但就是因为他商贾身份，历史功绩几乎被正史所忽略。
再比如吕不韦，虽然富可敌国，却仍然要通过投资秦质子嬴异人才能进入士族圈子。
华夏自古从来不缺少富可敌国的商贾，可他们从来都不是历史的主角，甚至连配角都算不上，他们的腰杆挺不起来的。
所以商贾财后的追求并不是谋取更多财富，而是希望能完成阶级转变，从商贾转变为士绅，从士绅转变为官员，江南士族就是个明显的例子，他们富贾天下，但依旧愿意散尽家财拜入东宫门下。
加上朱标对后世的认知，在华夏资本主义是不可能盛行的，不符合国情，这是一个大统一的王朝，习惯了中央领导地方，朝廷占据各行各业最好的那一部分，士农工商只是祂的一部分。
何况朱标也不会放任他们肆无忌惮，更不会让他们插手进入能关系
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