但是当预期中的死亡并没有来临，等待死亡时那种忐忑、那种挣扎，会一点一点的将他的勇气耗尽。
到了最后，那种对死亡的坦然，会变成忐忑，变成不安，变成强烈的求生欲。
就如同很多死囚犯，在被执行枪决前，是麻木的，很少会呼天抢地请求饶恕，因为姿势必死，也就能够直面死亡。
但如果执行枪决的是个新人，再加上一把出现了故障的枪。
连着放几个空炮，一紧张再打偏机枪。
体会着每一次枪响都与死神擦肩的感觉，感受着子弹从自己的头顶飞过带起的劲风，感受着子弹贴着头皮刮过的热度。
那么再大的勇气，最终也会在这种折磨中被耗尽。
再大的坦然，最后也可能会被吓得痛哭流涕，要么求饶要么请求立刻死亡。
而现在释迦摩尼知道求饶无用，又眼见立刻死亡的想法似乎也不现实。
毕竟意识这东西，不以个人的请求而改变。
所以释迦摩尼突然开始无比的奢望时间能够停留在这一刻。
或者说让他的意识在这一刻被无限的拉长，拉长到成为永恒。
那样，尽管未来不可期，但他却有无尽的时间去回忆过往，将过往的一切如同看电影一般一幕幕、一帧帧的去回忆。
甚至，能够在过往的基础上，在意识中构想无数种可能的未来。
这样，也能实现另一种性质上的永生。
永生啊。
对于自己这样此生连仙台境都不知道能不能踏入的普通资质的修行者而言，是一个多么遥远的词汇。
而现在，自己竟然以另外的一种形式触摸到了永生的契机。
如此想来，竟然忍不住想要在心里暗暗的道一声真好！
边上
看着一动不动的站在老和尚巴掌下不知在想些什么的释迦摩尼，苏寒眼中露出了几分疑惑和自我怀疑。
什么情况
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