，无有不如此者。”
“云：舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮。今观之，则恐此四凶犹在。”
“若人口日多，混沌、穷奇、梼杌、饕餮必化作战争、饥荒、瘟疫、动乱，以此将人口控制在一定的数量。”
这是在和日本人谈话，又是在禁天主教风气极重的此时，刘钰自是不好用“天启四骑士”来比喻，只好搬来了舜流四凶。
反正都是四个，差毬不多。
他是一边在朝廷里和皇帝说过，科学院说不定可以让亩产上四五百斤甚至七八百斤上千斤、使劲儿移民垦荒；一边又在日本鼓吹马尔萨斯这一套，顺带把马尔萨斯天启四骑士本土化。
阿部正福倒是听德川吉宗警告过，刘钰的话，不要全都相信，尤其是他夸赞的东西，一定要仔细思索里面隐藏的祸心。
可这时候，四凶之论，竟让阿部正福有一种高山流水伯牙子期的知音之感。
尤其是关于“武家制度稳定的根基是土地而非人口、人口只要能保证能耕种土地即可”的判断，更像是把他一直想说的话说出来了一般。
而四凶之论，更是让阿部正福觉得，似乎感触到了人家至道，终于弄清楚了战争、饥荒和动乱的本源。
自战国大乱之后，日本的人口确实增长了一波。
但时至今日，已经停顿了，应该说日本的人口是18、19世纪世界里的一朵奇葩。全世界的独立国家都在人口暴增，唯独日本一直是条直线，自享保饥荒之后，更是彻底平稳。
和传说中中了马尔萨斯之毒的法国不同，日本的人口平稳，有其
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