，但至少还有希望。
将一众亲信家臣武士叫到身边，叹息一声道：“唐人势大，火器犀利，实难敌也。吾实不忍看到诸君皆死于此。唐人皇子亲说不杀，当可守信。”
“吾实不忍诸君皆死于此。尔等当降，吾当以死报国！”
说罢，就要选介错人，做出一副要死的姿态。
切腹习俗的繁琐流程，这时候终于挥出了应有的效果。
旁人反应不及的横刀自刎，不符合大名的风格和习俗；这种需要漫长仪式拖延时间的，自是给足了家臣们力劝的时间。
亲信家臣们被毛利宗广感动的跪伏于地，哭道：“藩主不可轻生。昔者……”
引经据典地从吃儿子肉的文王到尝粪的勾践说了一通，毛利宗广这才长长地叹了口气，弃刀于地道：“纵是如此，文王尚有西岐、勾践尚有越地。唐人占据此地，纵然将来退兵，幕府必要问罪。如之奈何？如之奈何？”
所问者，不只是问自己，更是问问他的这些家臣、武士。就算大顺这边不取长州藩寸土，幕府那边要是收回了长州藩的土地怎么办？
或是收归直辖，或是重新分给一些亲藩、谱代大名，这些跟随他的武士家臣，必然要被歧视。就像是土佐的那些长宗我氏的旧臣一样，这才是家臣们最怕的事。
若是转封别人，别人自有自己的亲信家臣。封建制是人身依附制度，家臣依附藩主，藩主的实力取决于家臣武士，反过来藩主的实力又回馈家臣武士。
说罢，毛利宗广道：“如今之计，唯有我亲至唐人军中。以身犯险，或可说服唐人，换取长州不灭。纵被俘受辱，吾亦何惜？”
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