旦、唐国，终于又叫回了中华。
这不是因为见到了赵百泉的那番交流，而是在一瞬间，他想明白了一件事。
不管是古学派的山鹿素行，还是朱子学的新井白石，这些人构建的“各自称华”论，彻底完了。
各自称华论一完，华这个概念只能扔给中国，日本不能要了，甚至要割裂。
否则，日本的儒生必要经历一场思想的混乱：既与本国称“东华”、自号“中朝”再无缘，将来是朝天子？还是忠国王？
日本，只能当日本国，才可能会有未来。
想着最后的感悟，跪地作别，雨森芳洲慢慢离开了栈原城，朝着城下町的居所走去。
在那里，他要整理自己的毕生藏书，也要将自己最后的感悟，写出来，送回日本。
雨森芳洲一走，宗义如顿时松了口气。
雨森芳洲在侧，他颇有些“仲尼作春秋而乱臣贼子惧”的感觉。
自己内心的阴暗想法，在这等儒生面前，总觉得像是被太阳照射的冰块。
现在这种感觉散去，当真如同冷的时候焐出了一身热汗，浑身的毛孔都通透起来。
大顺那边要的八万两白银，不是问题，一点都不多。
新井白石改革收紧贵金属出口政策之前，对马平均每年与朝鲜贸易的银币量，是以吨计的。
新井白石改革前最高值的时候，一年出口的11吨银币。当然，那时候铸币改革，银币不是纯银，含银量大约在65%，算起来也是七八吨。
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