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新顺1730

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第一百章 异端相见(第2/7页)
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,可九岁能够想到穷人天寒无衣穿,亦算难得了。

      开蒙之后,先学医,后弃医从文……这倒不是因为“学医救不了日本”,而是因为他的老师跟他说过一句话。

      东坡先生曾说:学习费纸,学医费人。凡事学医的,手上都有几条开错药的人命,然后才得以成为良医。

      他自感叹,如果学医把自己的肱骨折断,尚可接受;可如果要费人命,那还学什么呢?

      厺厽 英雄联o431小说 y oo8o9 osw.coo9 厺厽Ӎo遂萌弃医从儒之念。

      有过这样的经历,此时见着数百名活生生的人,可能要因为自己的决定死在大顺军的枪炮之下,雨森芳洲长叹一声,决定顺从外面包围的大顺军的说法。

      不过不是投降,而是不忍“费人”。

      又想着大顺终究是大国,人才辈出,儒家学问的研究肯定有可取之处。

      自幕府锁国后,中日双方已经断掉了官方交流。往来长崎的商贩,都是一群商人,根本没什么文化。所以日本的许多儒生集中在对马,哪怕是新井白石,也认为朝鲜在文化上强势、军力上衰落。

      而朝鲜,不过是中原文化的二道贩子,亦或者说是衍生品。

      自己虽已七旬,可距离夫子所说的“七十从心所欲不逾矩”的境界还差的远,在儒学上尚有诸多不解之处。或许死前也能与唐山大国之儒,略论大义,亦算无憾

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