事和刘钰在齐国公那“诬陷”传教士有关。
因为刘钰和齐国公开过一个玩笑，说传教士给齐国公的翻译是“齐国的雷古勒斯”，有列土封疆之意。
这个当时只是作为一个玩笑，刘钰顺嘴胡咧咧。
可他当是开玩笑，齐国公却不敢当玩笑，事后立刻就把这件事奏报了皇帝。
加上之后的禁教起源，再加上刘钰在金水桥问对时候的几句莫须有，让皇帝对传教士极度不信任。
在戴进贤出使罗马之前，皇帝派孩儿军中的一些高手，弄到了几张传教士绘制的中国地图。
这种不信任感终于爆了。
在传教士绘制的中国地图上，汉地诸省、雪山、蒙古等地，都是分别标注的。
汉地诸省的单独地图上，标注的名称是“RegnI 私na”。
有了“齐国的雷古勒斯、皇帝还是凯撒”这件事，对于翻译问题皇帝还是很在意的。
这个地图上的拉丁文，找了人专门翻译出来后，意思就让皇帝很不爽。
这意思是“汉人法理王国”。
而至于雪山高原、蒙古等地，也都是用的“xx法理王国”这样的词汇。
用西方那一套，大顺皇帝李淦，是兼任三个法理王国国王的皇帝，此时大顺也也可以被分成三个法理王国。可就像是沙皇兼任芬兰大公这样的事，早晚要出大问题。
这个“法理王国”的翻译，就让李淦极为不爽。
普天之下莫非王土，怎么就分出来了一堆法理王国？
爹老子的，额作为天朝皇帝，还用得着兼任什么汉法理王国的国王？
所以在解决喀尔喀蒙古这件事上，李淦考虑到日后不可避免的西洋诸国的影响，坚决不兼任蒙古大汗，也不以个人身份接受类似天可汗之类的称呼。
而是坚决让蒙古诸部作为大顺的男爵子爵伯爵，在法理上直接抹去蒙古法理王国的存在。
毁掉那个“蒙古玉玺”
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