吧。
眼瞅着这一仗打完就要禁教，刘钰还是希望趁着这个契机为对外交流留一个大窗口的。
他的“恩师”、礼政府侍郎、钦天监监正戴进贤已经要出使罗马，但想都不用想，没有任何效果，罗马那群八十多岁的死板老头子不可能有这个变通的。
这不过是朝中为禁教而堵住国朝教徒的嘴，做的象征性努力罢了。
刚因为新教、旧教打了几十年，注定了谁最保守谁教皇，这是应激反应，没办法的。
一直要到伪满洲国成立，教皇才允许国朝教徒祭祖祭孔。
那还是因为在日本，有教徒不拜天皇被“天诛”了，顺带伪满洲国要祭孔以灌输奴化教育，这才翻出来一张旧纸认为教徒祭祖祭孔不算偶像崇拜纸，是1258年签的。原因也很简单，那一年蒙古人攻下了巴格达、踩死了哈哩，大有攻下耶路撒冷之势，拖雷的媳妇和儿媳妇都是基督教聂斯托利派景教徒，教皇惊呼十字军来自蒙古，为了舔蒙古人，只好出了个喻令，说是风俗祭拜不算违背教条的偶像崇拜现在这张纸当然有，但那群老头子此时不可能翻出来的。
这一次对俄战争，或许是大顺几十年来最有机会接触西方的机会。
一旦对俄战争结束，西北平定，禁教一起，国内很可能转为保守。
虽然此时大顺的官方意识形太是源于叶适、陈亮，被王夫之、黄宗羲融合后的事功学派，但谁也不敢保证会不会趁着这一次禁教风波全面复古守旧。可能都不如一个大草履虫在外界刺激下的应激反应，而是埋头做天朝上国的梦。
只要不睁眼，外面的世界就不存在。
如果不能趁着这个机会为将来留一道门，刘钰估计就算自己将来爬上去了，想要开门看世界也会极难。
如今故意提及此事，之前已经让杜锋给皇帝打了打预防针，这时候再提起来，皇帝果然没有那么错愕。
刘钰顺势道：“也可让齐国公在对罗刹谈判时，加上一条。待波兰王薨
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