不敢去前线的真宗，你们不必学寇莱公，做镇定之状以安朕心。”
“朕所忧者，非在此堡，而在之后。此堡纵然攻下，罗刹尚有数堡，又将如何？重炮转运不易，兵贵神，务必要在冬日初雪之前攻入捕鱼儿海，否则罗刹一旦增兵，联络准噶尔部，又将如何？”
同样垂暮的鄂国公李九思起身道：“陛下所忧甚是。然如太宗所言，凡事当以辩证。陛下此番亲征，所谋者，喀尔喀蒙古。”
“喀尔喀蒙古，所忧者，准噶尔。臣于天朝、罗刹，依旧可为一方之主。可若被准噶尔击破，则必被收其众、夺草场。”
“以辩证之言，若罗刹联络准噶尔，则喀尔喀部非忠天朝不可，亦非全是坏事。”
“刘守常言：罗刹苦寒，又多征蒙古诸部从军，且信东正而非红黄教。喀尔喀部若非不得已，当不会投罗刹。”
“他虽年幼，依臣之间，守常非幼常，非夸夸其谈之辈，大有道理。”
这是老成之言，李淦心里也明白，可还是叹息道：“唐时，太宗时候，诸夷臣服，未有敢叛者；及至安史后，夷狄反叛、此起彼伏。前后迥异，何也？天朝甲兵自强，则夷狄服；甲兵孱弱，则夷狄叛。”
“如今朕欲定北疆之患，岂能全部指望罗刹与准噶尔给喀尔喀部的威胁？”
“此番必要展我天朝军威，威慑其众。《通鉴》言：畏威而不怀德，此言诚不我欺。”
“此番北上，一则定罗刹边疆；二则示威于喀尔喀部，若只成其一，未竟全功，日后北疆何宁？”
“就算喀尔喀部因为准噶尔的威胁归顺，西京乃我朝龙兴之地，岂容他人酣睡？准噶尔部必要除掉，除掉之后，喀尔喀部没了准噶尔部的威胁，难道就不会再转而投罗刹？”
“是故此战，一定要打的叫喀尔喀人震撼心服，数十年内不敢有异心。他们打不过准噶尔，准噶尔打不过罗刹，我军若是能大败罗刹，喀尔喀人自然清楚，该忠顺于谁，也才能延续当年太宗遗训，分
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