士坦丁堡陷落后，基督教世界只有一个皇帝，那就是神圣罗马帝国皇帝。
彼得打完了瑞典，群臣“劝进”，从故纸堆中翻出来这封信，立刻就有人“劝进”。
认为神罗皇帝都叫俄国沙皇为皇帝了，这当然可以进一步了。
这就好比天朝给朝鲜写国书的时候，称朝鲜为帝，对面敢不敢认是一回事，但书信肯定会留着，日后有用。
于是借着这封信为幌子，彼得登基为帝，弃凯撒而用皇帝。
群臣劝进有功，各进一等，以此信示各国来使。
除了被打疼了的瑞典，欧洲没人认这个“皇帝”，哪怕后来日不落，也只能去捞个印度皇帝。
欧洲人在“僭越”这种事上，不见得比诸夏王朝看得轻，甚至更严重。
所以，齐国公就可以扯住这个“皇帝”的称号，怒斥俄国人僭越。
俄国人绝对会在这件事上寸步不让，尤其是来的既然是伯爵，真要是敢在这件事上让步，估计仕途也就到头了，这是外交红线。
此外，俄国这个“凯撒”沙皇，来历也完全值得扯一扯。你娶个末代公主就是凯撒了？
如今奥斯曼土耳其苏丹的头衔，那是“caesar of the Rampire”，罗马帝国的凯撒，你这个自封的凯撒，得到罗马继承人的认可了吗？
以俄国和土耳其的关系，此话一出，估计又能吵上个把月，不可能再少了。
在这两件事上吵完，就剩下大顺这边的“天子”该如何翻译了。
既然准备和俄国将来继续谈，那么双方可能各退一步，大顺承认俄国君主的称号是“凯撒”，也可能承认对方是“皇帝”。
虽说你还没反攻君堡、还于旧都，就自称凯撒，学昭烈皇帝于西川继承大统也不是不可以。
不过大顺天子该怎么翻译？
看那些传教士的意思，是把天子翻译成“巴塞琉斯”，问题也很大。
巴塞琉斯
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