水法》，这都是汉译本。
除了汉译本外，居然还有半卷手抄本的薄伽丘的《十日谈》。
看到这些书，刘钰更加确信自己之前那个“不务正业”的传闻不虚，和西洋传教士之间的交流不少，居然连拉丁文都懂不少。
而且从这几本书露出的信息量来看，自己结交的西洋人里面，怕是五花八门，不只是耶稣会传教士那么简单……
没听说哪个传教士可以看《十日谈》，这与和尚看《灯草和尚》有甚区别？
随手翻开《十日谈》，夹住书签的那一页，正是教士对着修女说“我腰间有个恶魔、你身上有个地狱，请你帮助我，用你的地狱收纳了我的恶魔”那一篇。
上面居然还有自己的批注：此修女年幼，定然无味，弗如摆母鸡宴的蒙费拉特侯爵夫人有风情。青涩无味，无趣无趣。
除了这些诡异的西洋书之外，剩下的就都比较正常。
一套前四史，一堆《李卫公问对》、《六韬》、《三略》、《蔚缭子》等兵书，一支前明的“鲁密铳”火绳枪。
鲁密者，罗马、罗姆、鲁米利亚……其实就是奥斯曼土耳其。
毕竟绿罗马也是罗马嘛。
明末的时候，鲁密铳就已经有些落后于西欧了，路子走的有点歪。
这是大顺五营精锐的制式装备，然而此时英国已经快要量产用到鸦片战争的褐贝斯了。代差已然浮现。窥一斑而见全豹，对于大顺的军力、阵法，刘钰心里也大概有数了。
此时雨燕已经研好了墨，笔架上除了有写字的大小毫外，居然还有一套用来书写洋文的鹅毛笔。
书桌上摆着一个小巧的自鸣钟，自鸣钟旁还有一块产自威尼斯的玻璃镜子，旁边摆着一个如同楚王宫中细腰女子般的汝窑美人觚，里面插着一束鲜花。
桌上香炉里缓缓冒着一些紫色的烟气，不知道熏的是什么香，嗅起来很淡，正好压住了墨里面淡淡的怪味。
雨燕就站在一旁，
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