何问题都不足为奇，为了解决这些问题，我等必须尝试各种可能，百折不挠方能成功。只有我等表现出能扫除一切的气概，同时用我们坚定的信念来作为所有人民的表率，才有可能完成这一重大的历史使命。如果因为一些小小的挫折就互相指责埋怨的话，恐怕是不利于这一使命的完成的。您说是吗？”
安卡迪里被魏松这么冠冕堂皇的说辞讲得无法提出反论，如果这时候自己还坚持与李天昊闹别扭的话，那就未免显得自己有失神职人员的宽容了，因此他只得点点头道：“魏松大人所言甚是，与布教的使命相比，其他一切都不足挂怀。”
魏松满意的点点头，继续道：“既然如此，在下有一个小小的建议，或许对与您的布教会有所帮助。”
“请赐教，在下洗耳恭听。”
“新领地内的人民几乎无一例外都是拉神的信徒，只有少数奴隶信仰不同，可惜他们也都不是阿蒙神的子民。在这种情况下要让他们改信阿蒙神恐怕是相当的不容易。如果强行迫使他们改变信仰的话，那么必定会引起巨大的社会动荡，而且效果也并不见得更好，因为人民可能只是在表面上接受阿蒙神，而暗中继续信奉拉神。我们可能需要花上十几年，甚至几十年的时间才能让现在人民的后代接受阿蒙神的荣光。这显然与我们的初衷相去甚远。与其如此事半功倍的话，倒不如采取一些非常的措施。在下近来查阅了拉神的体系与阿蒙神的体系，发现他们的体系其实相当接近。拉神是太阳的化身，是华育为滋润亚基大地的主神；而阿蒙神则是众神之神，也是太阳的象征。如果我们把顺序理一下，就可以创造一个新的体系来：阿蒙神是万神之神，世界的主宰，他有多种形象，太阳便是他的一个化身形象，而这个化身的形象就是拉神，因为误传而被亚基人奉为主神，其实拉神就是阿蒙神，只是不全面，阿蒙神的神力表现为太阳时他便是拉神，而拉神只是掌管天空，阿蒙神同时还统治着大地和海洋，他也同时操控着季风和雨水，所以才能滋润亚基大地。这样一来，就只需
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