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楚书,太祖皇帝本纪

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第一百二十章:讨宋檄文(第3/5页)
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,衣冠南渡,致使夷狄窃居中国而逞凶,盖皆因司马晋罔顾君恩、弑君篡权,致使得国不正,气运中断而国祚不续矣。

    自是以后,晋之臣子,废坏纲常、伦乱亵渎;后嗣沉荒、君臣失道。先内生八王之乱,后外有五胡乱华,于是人心离判,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地化为肉脯,生者骨肉分离哀鸿遍野。

    晋之亡国,皆合天道,乃有隋唐重续正统,这才光复中原,恢复大治。虽后有奸佞朝臣,扰乱朝纲,盖也因其天命气数已尽,改朝换代已当时矣。

    后周世宗,谨慎笃厚、励精图治,实为天命之君。北伐契丹,仅四十二日便光复河北三关三州一十七县之地,使契丹望风而降、溃不成军。燕云十六州朝夕可定,然天妒英姿,遭逢疾厄而终。

    涿郡赵氏匡胤,累受君恩,承托孤之重于世宗榻前,却不思偿报,以豺狼为师,篡位于陈桥驿,此举与司马晋何异之?

    如此罔顾君恩、谋朝篡位,实乃得国不正、其必气运不长。

    故而有烛影斧声,弟害兄命,此又与司马晋何异之!假日必也是纲常崩坏,伦乱亵渎。

    宋历三帝,竟有其二篡位而窃居至尊,先兄后弟,贻羞万古。

    致使高粱兵败、雍熙惨败,此天命不在赵宋、国祚必不久长。

    时今之帝,贪恋美色,夺人妻已供亵玩,此荒淫之甚,有失君道。故而后宫秽乱,嗣运不昌。

    契丹南叩,不思保国安民,只想奴颜婢膝以求苟且图活,澶州之盟,开中国向异族割地赔款条约之先河,致使祖宗蒙羞,使四千年华夏煌煌之威蒙尘受辱!面北而拜,尊蛮夷之女为叔母,此举忘祖宗之姓,反就亲近胡虏禽兽以为美私。

    遍数罪孽,三江之水不可洗,骨气贞洁,穴中蝼蚁尤胜之。活为生民之巨害,死为黄泉之流毒。何堪颜面恬为华夏共主焉!

    某虽起于寒微,却也知天运循环。中原气盛,亿兆之中必有圣人,乃举事于洪州,传于天下,共讨赵宋。故兹作

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