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楚书,太祖皇帝本纪

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第六十五章:枭雄之姿(第2/4页)
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闲娱乐。

    通篇看下来,这老孙头写出的《三国演义》倒是与骆永胜记忆中罗贯中那一版没有什么太大的区别,硬要挑出点不一样地方的话,便是几个重点人物的偏差。

    比如老孙头这一版的《三国》中,吕布的下场更惨一些,命丧白门楼直接被曹操给五马分尸,可怜了其威盖天下的英姿,按照老孙头的心思来讲,就是该!

    三姓家奴,杀父求荣,吕奉先的行径在宋朝这样的时代背景下很难得到寻常百姓的接受,这年头的人伦道德这一关吕布是怎么都过不去的,下场越惨,则更容易有听众市场。

    另外还惨遭老孙头毒手的便是魏武大帝曹操了。

    谁让后者他屠城啊!

    曹操入徐州,连屠五城百姓,这种事咱得将心比心,万一这屠刀砍的不是两千年前的古人,而是砍到咱们自己的脑袋上,谁还能说曹操枭雄行径杀的对?

    显然老孙头不是一个迷信权威和崇拜强者的人,他就是一普通老百姓,所以难免对曹操恨之入骨,春秋笔法一动,可把魏武大帝黑的是体无完肤。

    什么五短身材、满脸痦子、贼眉鼠眼、塌腰驼背这般的贬义词不要钱的往头上戴,这还只是物理伤害,骆永胜想想还能接受得了,可老孙头下起手来可不是一般的黑,又开始编纂曹操的风流野史。

    诸如好色人妻、跟关羽抢貂蝉、跟自己儿子曹丕抢甄宓。

    一句话曹老板家没好人,所以后代君主个个早逝,落了个司马篡国的下场。

    骆永胜多少有点看不下去,心想着替老曹说两句好话,结果没想到这么写出来之后,魏禀坤、褚季两个府上教书的秀才公看了之后却大呼过瘾,直言写得好。

    这个时候骆永胜才明白,这大概就是时代思想不可兼容的偏差。

    古人更讲究忠孝仁义信,并且视这些优秀的品德为立身之本,他们的人生观、价值观不能容许一个无恶不作的坏人有太好的风评声。

    “胡扯,杀人放火金腰带

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