呢？”
“当然是”亚历山大下意识的想要回答是勇武，毕竟在他那个时代里，这是普遍的认识，希腊人崇尚体育，也经常歌颂英雄典故，有人能够在这方面取得丰功伟绩，他们往往下意识的都会以为这是勇武或者智慧得来的结果。而很少有人会联想到，这是否和视之为工具的武器装备有什么关系。
亚历山大也是陷入了这样的怪圈。不过他作为一个智慧的王者，却是多了一个心眼。没有立刻给出答案，是因为他把这个问题又在脑子里过了一遍。而这么仔细地一再斟酌，他却是没法那么肯定，自己所想的答案就是正确的了。
论勇武，马其顿人固然不差。不然也不可能从他父亲那一代开始就南征北战，为他征服半个世界打下基础。但是要说意大利的那些土著们就要比他们马其顿人差，这可就有些昧着良心的意思了。
和一度视马其顿为野蛮的希腊（马其顿在希腊世界的最边缘），历史悠久的埃及以及不差多少的波斯、印度不一样的是，意大利半岛的那些土著在那个时代可真算得上是野蛮人。生活资源基本上靠游牧和狩猎，连兴建城邦的能力都没有，所建造的城市与其说是城市，不如说是土围，就是简简单单的把木头和泥土混在一起撑出个样子而已。
在文明程度上，他绝对是希腊世界边缘地带最被歧视的地方。但是也正因为如此，亚历山大才不敢说，他们的勇武不如马其顿人。
文明，所带来的最直接的改变就是人类生活环境的变化。一个足够文明的国度，会出现大量的艺术家以及学者，生产活动也会从危险的狩猎游牧变成安稳的农产种植。这种改变在整体上来说是好的，但是放在个体上就是，人的普遍身体素质会下降下来。
随便拉一个希腊的农民和一个意大利土著牧民，绝对是牧民要更加强壮一些。因为他要放马，要对付狼群和野兽。而同样的道理，马其顿士兵虽然勇武，但是常年在艰苦环境中挣扎，并且要经常肉身对抗野兽的土著战士们，他们的勇武也是不会逊色的。
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