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超凡贵族

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第510章 学术地位(下)(第7/10页)
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这么做。不过,领主有领主的权力,我们兰德尔领不允许佃户家庭自建仓库,他们必须把粮食存入村公所的面包房,如果佃户选择离开兰德尔领,他们只能带走等价的货币。兰德尔领的粮食储备依然受兰德尔家族的控制。至于货币,那是佃户家庭应得的财富……纳维尔的领主愿意要铜索尔,还是要粮食?”

    “当然是要粮食。纳维尔有的是铜矿,铜索尔根本买不到多少粮食!”迈腾斯伯爵大笑说道。

    维克多点点头,说道:“纳维尔领主留下了宝贵的粮食,佃户揣着铜索尔进入其他王国,又能购买到更多的粮食。等纳维尔建起了水利工程,实现农牧业的自给自足,粮食价格也会置于诸位的控制之下,不再受制于人。”

    “当然,这是另一个话题,我很乐意和诸位探讨,但现在时间太晚了,我准备回去休息。明天一早,我还要前往薄雾山脉,勘察地形。”维克多提出了告辞。

    “等等,兰德尔大人,我还想再请教最后一个问题。”宫相沃勒尔特侯爵起身挽留。

    “侯爵大人,您请问。”

    “您认为佃户到底是领主的在册子民还是自由民?”

    前面谈的是佃户制的理论和实际应用,而这个问题关系到佃户制的法理依据。法理问题不能厘清,佃户制就失去了推广的基础。

    维克多眨了下眼睛,说道:“这应该由维斯普奇大人来回答。”

    红衣大主教的眼眸中闪过一丝激动,他预见到纳维尔教区成功推行佃户,自己因批评光辉骑士团而带来的负面影响将被完全抵消,甚至功大于过。因为有纳维尔的成功榜样在前面,撒桑帝国也需要跟着效仿。

    “凡遵循奉献义务的民众皆是吾主的羔羊,享有被保护、被救赎的权利。”

    维斯普奇沉声说道:“流民、自由民、在册子民都是后来形成的概念,并不在光辉法典的具体内容中。自由民和流民是如何形成的?领主和神职者失去保护、救赎民众的能力,他们就变成了自由民和流民。如

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