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开局要被唐太宗五马分尸

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第三十七章:神虫之论,崩塌了(第5/8页)
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自己自小所学也是儒家,也是深省董仲舒、班固等儒家所说的自然的各种变化乃人格化、道德意志化的“上天”对当时社会政治的反应。

      自己也了解《春秋繁露》、《尚书·微子篇》所说的蝗灾是“天毒降灾荒”、天帝的惩罚的论调。

      可即便如此,心中依然有疑虑,凭什么蝗虫可以吃百姓的粮食,而百姓却不能灭杀蝗虫,还要乞求神灵免于惩罚?

      而儒家却将这一切也要归咎于君王的失德,还要皇帝和大臣们修德养性,用行动去感动上苍,祈求蝗虫自然会消失。

      所以,他想尝试一下灭蝗。

      但同时李世民也明白,这种观念自汉朝以来,影响了历朝历代。

      在人们心中早已牢不可摧。

      这也是为什么李世民说到捕杀蝗虫的时候,会引起朝堂一片哗然

      对于粘贴“害虫榜”和“灭蝗六法”,他自己甚至不敢下任何的手谕,而是让人私下里进行。

      因为他知道,一个处理不好,朝纲不振,甚至会在史书上留下骂名。

      灭蝗,这搁在以前想都不敢想的事情,没想到现在不仅成群的捕灭,甚至竟然吃上了。

      真的是太振奋人心了!

      虽然人力捕杀、很难全面的战胜蝗虫侵袭,尤其是消除人们对于蝗虫的精神恐惧,这才是最重要的。

      这也是最让李世民欣慰的。

      .......

      怎么会这样?

      儒生门看着皇帝和

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