这些来自各东岱的军队，都是由同一部落的人组成，相互之间熟悉，配合默契，十分团结，相互照应。
其五如之兵，每如的军马都由同一种颜色马匹组成，旗帜亦各有区别，只要一看到马匹和旗帜，就可以判断出是哪个如的军队，十分有利于行军作战和调遣指挥。
按秦琼所说，吐蕃的改革，类似于当年北周宇文泰的改革，相当深入。五如六十一东岱，和北周的八柱国十二大将军二十四开府很像，那些东岱的士兵，被称为桂。
桂属于吐蕃高等属民，从事和军事相关的事务，也就是拥有军籍，类似于北周时的府兵，地位很高。
奴隶等划入庸这个阶层。
桂负有为吐蕃提供男丁，战时从军打仗，并自行负担战争所需的武器、马匹和粮草，几乎和北周以来府兵制中的府兵完全相同，其所获得的赏赐和升迁也很丰厚。
桂所负担的劳役和税赋也比一般民户要轻的多甚至松赞干布直接立法，规定禁止农户转为军户。
松赞干布还设立了奖罚机制，如作战勇敢的战士，授以虎豹皮制的服饰，而对于那些怯弱者直接在他们头上悬挂狐狸尾巴。
而他们的战争模式，也还保留着游牧部落时的机制，抢掠为主，战利品所得采取分帐制，土地归吐蕃所有，其余浮财全部归于军士。
而那些庸，则是地位低下的仆从，甚至是掠夺来的奴隶，他们待遇十分低下。
这一套套制度改革，使的如今的吐蕃军越来越凶悍勇猛，悍不畏死，嗜血搏杀。
他们的补给机制也很特别，各部征召上前线，自己带武
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