，而是再次采用定朔并独创了一种进朔法，即根据朔日小余数据的具体情况，将朔日上推一日或下推一日，使相应大月变小月或小月变大月，从而解决出现连续四个大月或三个小月这样违反日常习惯的意外·······”
对于这些很专业的东西，秦琅听不太懂，但也知道李淳风确实在天文数学和历法上很有研究，似乎已经研究出了更好的历法。
“什么时候能用？”
“现在就可以用。”
“比傅员外的历法更好吗？”
“更精准！”
秦琅满意的点头，“那就好，你把这部历法交上来，我呈给陛下批准颁行，更替旧历。”
李淳风没想到秦琅这么相信他，倒是意外了。
“若是秦相再给我一些时间研究，我还能改进新历中岁差的问题。”
秦琅却是笑道，“颁行之后再研究改进也行。”他急着颁行新历，是因为打算以新历为契机，借此次四方来朝的时机，向依附于大唐的诸藩赐颁历法，宣布正朔。
正为一年之始，朔为一月之始，正朔就是新年元旦。自古以来，历法与政治统治密切相差，以哪一月为正月，以哪一月的第一天朔为岁，这都是由政治上的最高权力决定的，是为正朔。
据说后世的农历以寅月为正月，据传是夏朝的正朔，故农历又称夏历。而殷继夏，翻前一月，以丑月为正月，周继殷，又翻前一月，以子月为正月。
朝廷厘定正朔并向所统治地区和从属的藩属颁赐历法，宣布正朔，是确定天下一统的大事。
周礼中述太史之职，便是正岁年以序事，颁之于官府及都鄙，颁告朔于邦国。
奉正朔是藩属认同中央王朝权威的重要标志。
天子谨于承天，诸侯凛于从王，皆莫大乎正朔。
宣布正朔的特权是拥有上天赋予治权的象征，历法颁赐是王朝行使上天赋予的权威，而制定时间节律的一种象征性统治权力，而接受正朔就
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