派呢，于是对岭南用武的声音自然甚嚣尘上了。
说白了，都是为了利益之争。
长安的这股子风向，岭南的冯盎等人当然不可能不知道，他们各家都有向朝廷派出子弟入京，表面上是当官或学习，实际上就是质子，另一方面他们也通过这些子弟积极的打探朝廷的消息。
冯智玳会来找秦琅，他是早料到的。
冯智玳抱着个孩子进来，这孩子不到两岁，正是秦琅长子秦俊乳母冼氏的儿子，这孩子叫冯君衡，是秦俊的乳兄弟。
“君衡在家总嚷着要来见俊哥儿。”他抱着儿子先向秦琅行了拜见之礼，然后笑呵呵的说道。
先前冯智玳请求让儿子冯君衡做为秦俊的伴当，冯家原本也是中原人，其出身毕万之后，毕万的先祖名毕公高，是周文王姬昌庶子，周武王灭商后，将毕公高封于咸阳的毕国，其后裔便以毕为氏。
毕国灭亡后，毕国公族子弟沦为平民，有的住在中原，有的流落夷狄，毕万则流落晋国，后受封魏地，其子孙后来便称魏氏。冯家这一支，因为得到了冯乡为邑，便以冯为姓。
西晋永嘉之乱时，冯家迁到了辽西，在西燕国慕容氏麾下为将，西燕亡，冯家又为后燕臣，后来冯跋动政变，弑后燕国君改建北燕，自立天王。
后来北燕被北魏攻灭，北燕国君冯弘带着臣民逃奔高句丽，为图谋反攻复国，命其子冯业带三百人浮海南下投奔南朝刘宋。
后来宋文帝念冯业有功，封冯业为怀化侯，授为新会郡守牧，从此北燕国冯氏这一支定居岭南，至今已有二百年历史了。
当年逃往高句丽的那一支，后来归顺北魏，成为北方名门。
南下的那一支，虽说在岭南二百年，且历代与俚族领冼氏联姻，但冯家还是保留了许多中原习俗，也保留了不少当年在北方时的习俗的。
比如这个伴当，就是以前他们在辽西时的一种传统。
当年冯家在辽西侍奉慕容，也按鲜卑慕容的习俗
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