千年，不辨东西，舟船尽失。食已尽、衣已残，茹毛饮血、刀耕火种，生聚千载，不改初心。
桑田沧海，千年以降，唯束发右衽之礼不敢忘。千年之后，再行征伐之事，神州途远不能归，乃立国为夏，分封建制，以守州土。
越千年，殷夷南渡，跨海而至南扶桑州，仪礼皆忘，然心慕故土之心不改。后佛郎机至南扶桑州，遗民以为故人，开口便问殷地安否。佛郎机人不知殷商旧事，故在南扶桑州以印第安为名，此诚可笑可悲可叹。
此次出海，至暹罗，方知神州故事。万里相隔，弥雾千年，不知春秋，遑论秦汉。
于暹罗大城遍读史书，方知崖山之后，神州6沉。炎黄之土，竟食腥膻；漠北胡夷，窃主中国。以致污坏彝伦，纲常失序。幸神州大明之太祖，英俊起兵，收海内之群雄，复前代之疆宇，即神州皇帝位。
神州之事，自有中华皇帝独裁，吾等居于大西之州，但求通商遣使，互通有无，以求孔孟之学教化……
……众人面对这张极为大胆的国书，不敢做出任何的决定。几年前的大仑山惨案刚刚结束，正是福建等地的官员对外交流最紧张的时候，却偏偏有这么一张国书被递过来。
没有人敢认为这是假的，也没人敢认为这是真的，送国书的人就在外面等候，还有几个福建的海商。
如果只看前面，那是大逆不道的，竟敢说神州只是大九州之一。等看到后面的内容，又让这些人产生了一种似乎像是真的感觉，难道当年三监之乱后真的有一支所谓的“北师”越过了大海？
最让这些官员难以接受的，就是里面隐隐透出的一种似乎平等的关系。很明显，这封国书说中华皇帝是赤县神州这个范围的皇帝，除了赤县神州外还有其余八州，只不过大部分都没有皇帝。
也就是说，天下的概念变大了，这个天下共主变成了赤县神州的共主。而那个所谓的大西州，虽然没有皇帝，但是人口数千万，三十六郡，不称皇帝却称一州之长，算起来
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