能变革的想法。
至于变成什么样，他没想，只是觉得需要变。既然自己想不通，当然是要交给那些可以想到的人去做。
因此他的作品，大多都是提倡正人君子、鼓吹至高权利、鼓吹圣人政治这样的内涵。
更可怕的是他的作品极受欢迎，于是一些人看出来了，看起来很难对付的夏国体系下的人，他们维护的只是一贯的非血统神圣，却并不反对一个拥有极端权利的人去拨云见日维护他们的利益，渴盼圣人、君子、青天大老爷，来制裁那些钻漏洞的不公，并开始质疑议事会商定的法律是否就比血统更神圣和更正义。
因为没有对照，而唯一的对照就是那些侯伯国，除了血统神圣外，的确还是很有一些有能力有魄力的君主的，而又没有人告诉他们另一条路可以走。
加之物质条件和技术的局限性，以及长时间没有突破导致这种诡异的政治体制已经有些撑不太下去了，贫富差距愈发扩大，内部矛盾一天天地积累而又无法宣泄。
随着统一即将完成，随着外出寻找新世界希望的断绝，随着今后将要趋于无限的稳定和凝固，这种心态也在一天天发酵，这正是可以被一些人利用的力量。
孙湛只是再做自己认为正确而且崇高的事，却在不知不觉中卷入了这种漩涡，成为了一些人的鼓吹者。
当演出即将结束的时候，孙湛来到这个包厢中，几个人扬起了热烈的掌声，祝贺着孙湛又一幕极为成功的戏剧，数不尽的溢美之词。
这些溢美之词中，夹杂着一些人特殊的赞扬。
“孙义仍啊孙义仍，你这幕戏，好就好在最后。那孤儿最终夺了权，靠谁夺的？最后又怎么归附的夏国？还不是因为众人选出让他拥有无上的权利？一言决断，方成大事。大妙啊！大妙！”
孙湛笑道：“正是这个意思。前些年议事会商量征税的事，就说年入超过四千银币的都要缴纳个人税，可结果呢？议事会投票的时候，八成的人反对，只有两成支持。再有，
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