事实是：这些人根本没想这么多，是陈健和粟汤用各种借口让他们前往，演一出自导自演的请求，为了陈健将这件事变为一个规矩提供一个借口和先例。
实际上就是为将来的儿子接班留下足够的可操作空间，相当于让狼去管理羊群，狼要死的时候不会支持一头羊成为首领，而是肯定会选自己的狼崽子的，如果选的不是狼崽子那就是不合规矩，其余的狼会群起而攻之，至于不合规矩的地方，总能找到。
陈健估计其余氏族的首领为了子嗣考虑应该会接受这个结果，这需要缔结暗约背众盟誓。
父死子继还不是规矩，但是隐性继承已经出现，作为首领的儿子有更多的机会展示自己，也有更多的机会为人所知。
名义上任何一个国人都有资格被推选为首领，但是一个普通的国人根本没有接触过权利圈子中的种种，也没有足够多的历练去证明自己。
氏族的人看不透本质，自然也就没有反对的声音，陈健所炮制的贫富矛盾根源实际是掌权者个人道德的思想，可以有效地麻痹普通国人的心灵，以获取更多实际掌权阶层的支持——而且这将逼着出现一套贵族的道德规范，以及促进某种思维的诞生：只要掌权者有足够的道德，那么天下将会天平安乐，如果天下不太平，不是制度的错，只是掌权者的道德出了问题。
严格来讲，陈健现在对自己的评价十分肮脏：血脉贵族制的鼓吹者；麻痹人民心灵的丑恶政客；氏族战争的挑唆者；城邑霸权法理的发起人。
但历史是以千年为计量单位的，也是螺旋前进的，为了向东有时候不得不向西。趁着四周文明真空的时机，整合文化圈减少内耗，如同蒲公英一样四处萌芽，才是这时候的最佳选择。
他管不过来这么多的城邑，一个夏城已经耗尽了他的全部心思，也不可能一个人和整个时代抗争，物质条件不发达导致的文化传承只在贵族圈子内的现实，无可避免地会出现这种情况，不能改变那就只能借势而为以达目的。
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