民过去，用不了多久就会游牧化。
因为你就算再有民族气节、再有文化向心性，这两种东西不是神，不能让草原荒漠适宜耕种，移民过去的人只能适应游牧的规则。
喊两句民族大义的口号，就指望迁徙过去的人一心向外扩展，绝不向往温暖的花花世界，那除非有心灵控制器。
陈健想了一下，在火枪出现前，似乎真没有什么好的制度能够完全遏制。
号称游牧粉碎机的哥萨克，那也是在火枪列装之后，而且也就是一种变相的府兵制，用服役血税代替赋税。不过问题同样很多，府兵节度有安史之乱，哥萨克有斯捷潘拉辛，都靠不住。
再说能在前世世界上最适应耕种黑土带上，弄出一个半独立的族群，委实没什么值得学习的地方。
就好比把黄河以北分给一群人，让他们只需要服役打仗，不需要纳税，自己退到黄河以南，然后就可以说我的北面没有游牧民族。然而这毫无意义，历史证明在火枪出现之前，他们不会往北打，只会往南打。
思考了一阵，陈健小声道：“咱们回去吧。”
“我想把弓弦拿走。”
“拿走吧，反正这里留下脚印了。”
“我想抢几只他们骑乘的动物。”
“不行，回去还得在树上走，远处不能留下脚印。”
“咱们干嘛要怕他们？他们也未必打得过咱们。再说咱们还有城墙。”
“因为咱们要收麦豆，在麦豆成熟之前，他们不需要打下咱们的村落，只要一把火烧掉，或是偷偷射箭不准我们收割，咱们这几个月就白忙了。带上那串头皮，回去告诉族人。”
狼皮背着那柄殉葬的弓，拿着那柄适宜投掷的短矛，踩着雪回到了山顶。
叫上族人，趁着夜晚走了一段路，准备尽快回去。
夜里休息的时候，陈健琢磨着族人将来的路。
不仅仅是这一世的问题，而是将来可能的发展。
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