不懂这首诗。
后世的帝王们肯定琢磨着死后也想享受有人服侍的感觉，只是难道就没人想到万一那些被殉葬的人在下面造反怎么办？
想了一下，他问道：“桦，你是准备把那个部族的人都杀了吗？”
“对。”
“那你觉得你杀他们，他们恨你吗？”
“当然恨，就像是我恨他们一样。”
“那你觉得你们部族的人能打过他们吗？”
桦摇摇头，这是显而易见的，否则自己也不可能出现在这里。只是这几天的夜晚，他总会梦到那些死去的亲人。他觉得那些亲人是去了另一个世界，否则怎么会在梦里和他相见呢？所以他希望能把这些人杀掉，让族人们知道这些敌人都死了。
可陈健的一番话让他流出了冷汗，如果死后真的是去另一个世界，这些被杀掉的人当然会恨自己，同样也会恨自己的族人，那么在那个世界自己的族人该怎么办？
陈健的族人也在思考这个问题，他们本来觉得理所当然，可再想一想又觉得陈健说的也有道理，一时间不知道该怎么办，纷纷看着他，希望他能给出个建议。
“你说他们没有桦皮船，能从河对岸到这边来吗？”
桦摇摇头。
“那这个人就交给你了，这是你的血仇，他杀的是你的亲人，由你处置。杀了他，送到河对岸一把火烧了吧，不要让他去打扰你的亲人在另一个世界的生活了。”
他拍了拍桦的肩膀，带着若有所思的族人们离开了。
新塑造的灵魂观是带有不可调和的矛盾的，现在还未成型，但一代代传下去，总会给那些统治者一点警醒。现在扯什么无神论是可笑的，总得适应这个时代，既然族人们将做梦认为是死去的亲人在另一个世界的证据，那就可以用他们能接受的理念说这件事。
人殉之后，小心造反，这个比什么仁慈之念的说教强一万倍。
指望良心，只能是可笑的幻想。&1t;!--
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