么能不捧场，即使知道对方是神职人员，包头佬也照买不误，还出高价去买！
中国人倒不是有意针对神职人员，在中国是皇权当道，宗教不出庙，神职人员在社会上的存在淡化，所以他们对别国的神职人员无甚重视，或者是根本没有这个尊重别国神职人员的观念。
其实还是看上级，本舰队的最高指挥官卡博特上将都没把神父们当一回事，没有特别关照，部下自然想做什么就做什么，毫无心理负担地把神父们当猪仔般卖掉。
神父被卖掉是一个确切的消息，气得教皇和红衣主教们半死。
教皇亚历山大七世痛心疾首地道：“我还以为中国人是文明人，现在看来，这些东方的异教徒真的需要上帝的教化，我们要对他们展开圣-战！”
亚历山大七世，罗马天主教史上239位教皇。最开明的教皇之一、宗教信仰方式的改革家和天主教本土化的先驱，即他同意那些东方的信徒除了拜上帝之外，还可以拜祖宗、拜孔子和赵公
明！
这种政策在以前是不被允许的，除了拜上帝，不得拜其他偶像。
自大航海时代，天主教随着白皮的海船攻略四方，白皮在世界各地传教，所向披靡，只遇到两个硬茬子，一是包头佬，二是中国人。
包头佬就不必多说，中国人遇到天主教则十分地嗳味，若即若离。
你说中国人讨厌天主教吧，在中国还是有不少高官信小耶，比如徐光启，崇祯朝时任太子太保、兼文渊阁大学士、礼部尚书，位及人臣，他信教的哦。
徐光启在天主教入中华的历史上大大有名，他是圣教三柱石之一，指明朝时天主教耶稣会传教士利玛窦在中国传教其间所训练出的第一代基督徒里最有成就的三个人，他们是徐光启、李之藻跟杨廷筠，此三人在中西文化交流史中，留下了重要的地位。
就连东南国也有重臣信教，东南**工之父孙元化，也是信教的。
看看，中国人对于天主教不算
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